Dolor de muelas: significado espiritual y causas emocionales
Por el equipo editorial de Body Hemi-SyncActualizado el Política editorial
Guardar en PinterestQué es el dolor de muelas
El dolor de muelas es un dolor en un diente o a su alrededor. Puede ser un dolor agudo al morder o al beber algo caliente, frío o dulce, un dolor pulsátil, o un dolor que se extiende a la mandíbula, al oído o a la cabeza. Las causas más frecuentes son la caries, un diente fisurado o roto, un empaste que se ha caído, una infección en la raíz (un absceso), la enfermedad de las encías, una muela del juicio que está saliendo o los dientes sensibles donde la encía se ha retraído. La sinusitis y el bruxismo también pueden sentirse como un dolor de muelas.
El dentista encuentra la causa y la trata, con un empaste, una endodoncia, un tratamiento de las encías o, si hace falta, sacando el diente. Los analgésicos pueden aliviar el dolor mientras esperas la cita. El dolor de muelas rara vez desaparece para siempre por sí solo, y una infección sin tratar puede extenderse.
El significado emocional del dolor de muelas
En lo espiritual, los problemas dentales se relacionan con las decisiones, y el dolor de muelas más que ninguno. Aplazas la decisión porque las consecuencias te asustan y te hacen sentir inseguro. Se trata de la responsabilidad personal, y de la capacidad de elegir sin temer lo que pasará después. La indecisión puede venir de no tener el panorama completo de una situación, de modo que no puedes sacar las conclusiones adecuadas.
Rabia por no ser escuchado
En francés, un dolor de muelas intenso se llama «rage de dents», literalmente una «rabia de dientes». El juego de palabras se toma en serio: puede que la rabia se haya instalado porque estás enfadado contigo por no ser capaz de decir lo que quieres. Te gustaría enseñar los dientes, abrirte paso a gruñidos hasta tu lugar, mostrar que existes y que tienes poder. Quieres que te escuchen y te respeten. Y en lugar de eso, mantienes la boca cerrada. Cuando el dolor está en la raíz, se interpreta como rabia ante una situación en la que temes perder a un familiar.
Un dolor que vuelve
El dolor de muelas suele volver en situaciones «dolorosas» en las que tienes que desprenderte de una persona o de una situación. Si algo no se ha resuelto del todo, se interpreta que el dolor persiste, incluso después de sacar un diente. El dolor se ve como una señal de que la ira ya no sirve, y de que es hora de dejar de presionarte por la parte de la vida que representa el diente. Comunicar tus necesidades y tus deseos es el camino.
Los nervios en el dentista
Muchas personas temen ir al dentista y lo atribuyen a las agujas. En lo espiritual, el trabajo en los dientes se interpreta como algo que toca emociones que preferirías evitar, y por eso es frecuente sentirse emocionado y nervioso en el sillón. Es un motivo para decirle a tu dentista cómo te sientes, no un motivo para no ir.
Otros problemas de los dientes
- Los dientes que se inclinan hacia delante se interpretan como precipitar las decisiones, querer que todo vaya más deprisa y hacer concesiones constantes para que te quieran. Los dientes que se inclinan hacia atrás se interpretan como echar el freno y replegarte en ti.
- Una dentición difícil en un bebé se interpreta como sentirse perdido, sin saber en quién o en qué apoyarse. La falta total de sensibilidad se interpreta como una manera de escapar de las situaciones desagradables y de hacer oídos sordos a los mensajes del cuerpo.
- El sarro se interpreta como una agresividad interior, una vieja reacción que no se ha resuelto y vuelve a subir. Puede endurecer tus posturas y convertirse en una coraza contra los ataques de fuera. Puede que estés viviendo para los demás en lugar de seguir tus propios deseos.
- Un diente roto se interpreta como un enfrentamiento con alguien o algo más grande y más poderoso que tú, y una lucha obstinada por tus ideas que va más allá de tus fuerzas.
- Los dientes de leche que no se caen se interpretan como aferrarse a maneras infantiles por miedo a crecer. Perder los dientes pronto, o con la edad, se interpreta como sentir que otros toman tus decisiones por ti, de modo que ya no puedes hincarle el diente a la vida ni enseñar los dientes. Los dientes que nunca se formaron se interpretan como una cuestión de independencia, sobre todo respecto a la madre, y de hablar con libertad sin temer las consecuencias.
Lo que puede sugerir cada diente
Los dientes se desarrollan a lo largo de muchos años, y cada uno se relaciona con un sentimiento o una emoción. Los lados que se indican son la derecha y la izquierda de la propia persona, tal como los numera el dentista.
Por cuadrante de la boca
- Arriba a la derecha (dientes 11 a 18): dificultad para encontrar tu lugar.
- Arriba a la izquierda (21 a 28): dificultad para llevar a la realidad tu deseo de ser.
- Abajo a la derecha (41 a 48): dificultad para construir tu vida de forma concreta.
- Abajo a la izquierda (31 a 38): no recibir de tu familia el reconocimiento afectivo que necesitas.
El lado derecho se interpreta como el lado racional, concreto y material; el izquierdo, como el afecto, la intuición, el deseo y la sensibilidad. Los dientes de arriba se interpretan como la intuición y el instinto; los de abajo, como las decisiones racionales y lo que quieres hacer físicamente.
Por tipo de diente
- Incisivos centrales: los padres. El superior derecho (11) representa al padre y la autoridad; el superior izquierdo (21), a la madre. Los incisivos centrales inferiores (31, 41) representan el lugar que ocupan la madre y el padre en la vida diaria.
- Incisivos laterales (12, 22, 32, 42): tus reacciones hacia tus padres. Si están adelantados, se interpretan como el deseo de ser más fuerte que ellos y de independizarte pronto; si están atrasados, como sumisión o como la sensación de estar sobreprotegido.
- Caninos (13, 23, 33, 43): llegan hacia la pubertad y representan las grandes transformaciones interiores, el cuerpo y la capacidad de elegir. El superior derecho se relaciona con el cambio visible y los planes de futuro; el superior izquierdo, con el cambio interior y la sumisión; el inferior izquierdo, con el cambio interior que se muestra en la familia, y con la sensación de tener que vivirlo todo en silencio o servir a los demás; el inferior derecho, con la determinación y el crecimiento del cuerpo.
- Primeros premolares (14, 24, 34, 44): quién eres y qué quieres. Expresarte en la sociedad, tu sensibilidad interior y tus sueños de infancia, cómo pones tu voluntad en la vida diaria y afectiva, y la amistad y llevar los proyectos hasta el final.
- Segundos premolares (15, 25, 35, 45): los deseos que quieres realizar, la creatividad y las traiciones. Lo que quieres crear en el mundo, tus dones particulares, tu relación con tu madre en la vida diaria y la traición en el trabajo o de un amigo.
- Primeros molares (16, 26, 36, 46): llegan hacia los seis o siete años y muestran cómo ocupas tu lugar y tu necesidad de reconocimiento: en la sociedad, en tus sentimientos, en el cariño de tus padres y, de forma muy concreta, en el trabajo y los proyectos.
- Segundos molares (17, 27, 37, 47): llegan hacia los doce años y se relacionan con tus interacciones con los demás y con cómo te ven: la vida diaria y el trabajo, las expectativas no cumplidas, las decepciones agravadas por un acto y los conflictos intensos en los que se cruzaron palabras o gestos.
- Muelas del juicio (18, 28, 38, 48): llegan hacia los veintiún años y representan tu vida espiritual, tu misión, tu valor y la ayuda a los demás: la fuerza para estar plenamente presente en el mundo, el miedo a no encajar, expresar tus opiniones y tus sentimientos al mundo, y estar bien arraigado.
Una forma más amable de vivirlo
Un dolor de muelas necesita un dentista. La mirada emocional pregunta qué decisión ha estado esperando.
- Estructura tu pensamiento. Pon la situación por escrito para poder verla entera antes de decidir.
- Di lo que necesitas. La rabia de un dolor de muelas se interpreta como palabras que nunca salieron. Encuentra una para decirla.
- Fíjate en el lado y en el diente. Pregúntate qué parte de tu vida representa, y qué se te invita a hacer ahí.
- Suelta donde se te pide. Si una persona o una situación está terminando, date espacio para hacer el duelo.
- Marca tu propio espacio. No tienes que doblegarte ante todo el mundo para que te quieran.
- Híncale el diente a la vida. Elige una cosa que quieras y da un paso real hacia ella.
Preguntas para hacerte
Tómate tu tiempo. No hay respuestas correctas: simplemente observa lo que surge.
- ¿Qué decisión estoy aplazando porque me da miedo lo que vendrá después?
- ¿Tengo el panorama completo, o estoy intentando decidir con la mitad de los datos?
- ¿Estoy enfadado conmigo por no decir lo que quiero?
- ¿De qué persona o situación se me pide que me suelte?
- ¿Hago concesiones constantes para que los demás me quieran?
- ¿Qué parte de mi vida representa el diente que me duele?
“Doy estructura a mis pensamientos y tomo las decisiones que me corresponden. Digo lo que necesito, y le hinco el diente a la vida.”
Ir más lejos, con suavidad
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Cuándo consultar a un médico
- Un dolor de muelas que dura más de dos días, o que los analgésicos no controlan. Acude al dentista.
- Hinchazón de la cara, la mejilla o el cuello, fiebre o mal sabor de boca, que pueden indicar un absceso. Busca atención dental urgente.
- Una hinchazón que se extiende al ojo o al cuello, o dificultad para respirar o tragar. Ve a urgencias o llama al 112 o al número de emergencias de tu país.
- Dolor en la mandíbula o en los dientes con dolor en el pecho, falta de aire o dolor en el brazo. Llama al 112 o al número de emergencias de tu país.
- Un diente roto o que se ha salido por un golpe. Busca atención dental ese mismo día.
- Un dolor que vuelve o empeora unos días después de una extracción, que puede ser una alveolitis seca o una infección.
- No retrases el tratamiento dental por una interpretación emocional. Sentir nervios en el dentista es muy común, y decírselo ayuda.
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Fuentes e inspiración
Información médica
Lectura emocional y espiritual
- Jacques Martel, Le Grand Dictionnaire des Malaises et des Maladies , págs. 135–136.
- Jacques Martel, Le Grand Dictionnaire des Malaises et des Maladies , págs. 138–140.
Esta página es una interpretación original escrita por el equipo editorial de Body Hemi-Sync. Se inspira en estas fuentes sin reproducirlas. Cómo escribimos y revisamos nuestras páginas.
